Сказка о Золушке
Так вот, о сказках. После Бажова вспомнилась другая моя детская любовь – сказки братьев Гримм. Их я зачитывала, кажется, вообще до дыр. Отрубленные руки-ноги, мачехи-людоедки, мертвецы, что поднимаются из гробов – ну, вы понимаете. Прелесть что такое.
Взялась сегодня перечитывать «Золушку». Шикарно. С вариантом Шарля Перро вообще не сравнить – хотя и его сказки состоят из сплошных правок и купюр. Фирменная жестокость и натуралистичность немецких братьев здесь достигает почти апогея:
«Никак не могла старшая сестра натянуть туфельку на ногу: мешал большой палец. Тогда мать подала ей нож и говорит:
- А ты отруби большой палец; когда станешь королевой, все равно пешком ходить тебе не придется.
Отрубила девушка палец, натянула с трудом туфельку, закусила губы от боли и вышла к королевичу. И взял он ее себе в невесты, посадил на коня и уехал с нею. Но проезжали они мимо орехового деревца, а сидело на нем два голубка, и они запели:
Погляди-ка, посмотри,
Башмачок-то весь в крови,
Башмачок, как видно, тесный,
Дома ждет тебя невеста.
Глянул он на ее ногу, видит – кровь течет из туфельки, и белые чулки совсем красные стали»
Красота? Красота. Кстати, в финале эти же голубки выклевали злым сестрицам по глазику. А мачеху заставили танцевать в раскаленных железных башмачках, после чего бедняжка испускает дух.
Но копнула глубже – и выяснилось, что это все сладкие леденцы в сравнении с первым европейским упоминанием сюжета. Записал его итальянец Джам-Баттиста Базиле. Только его Золушку звали Лукрезуцция, а сокращенно – Зезолла. Эта Зезолла особо не церемонится и убивает свою мачеху с помощью сундука. Предложив той взглянуть на сокровища своей матери, Зезолла резко опускает крышку, и ломает склонившейся мачехе шею.
Не менее прекрасен образ базилевского принца – фетишиста и, судя по всему, скрытого мазохиста. Подняв оброненную Зезоллой пианеллу (это такая галоша, которую носили знатные неаполитанки – чтобы не запачкаться на грязных городских улицах), он трепетно ее обцелововывает, гладит, и вообще всячески над ней воркует.
Фетишизм, садизм, убийства, готичный мрачнячок – ау, Тим Бартон, когда фильм будет?
P.S. Постовой. Строителям саморезы, дюбели, анкеры – лучшие крепления.
Изящные и красивые светильники китай для кухни, для ванной в интернет магазине.
ЭкоРусСтрой предлагает очистные сооружения для воды.
Ммм, европейцы интересные в смысле сказочных увечий. Или не только европейцы? :)
В сказке-то все можно, как во сне например. Может это такой клапан для сброса напряжения коллективного бессознательного? :)
Не только :) русских народных ты не читал. Хотя там другие ужастики :)
Что-то я не понял, почему вдруг “базилевский принц”- скрытый мазохист? А насчет пианеллы и фетиша, так все мужчины в той или иной степени фетишисты )
> почему вдруг “базилевский принц”- скрытый мазохист?
Просто я привела лишь два момента из полной сказки :)
> все мужчины в той или иной степени фетишисты
А я и не говорю, что это плохо ;)
> Просто я привела лишь два момента из полной сказки :)
Любопытно было-бы узнать, где в сказке проявляется скрытый мазохизм принца )
> А я и не говорю, что это плохо ;)
“и вообще всячески над ней воркует” не похоже, что вы говорите, что это хорошо )
Как-то раньше не задумывался о жестокости в детских сказках, но припоминаю, что насилие в той или иной мере описывается в татарских, казахских, адыгейских, русских… да мало в каких сказках вообще обходятся без него.
Я последнее время столько читал русских народных ) такое впечатление что половину писали люди вообще далекие от детей. Некоторые сказки вообще начинаются с того, что кто-то сдох, кого-то зарезали ну или вроде этого )
А я как раз про братьев Гримм забыл, у себя на сайте вывешиваю для детишек чтобы было в доступе все и музыка и стихи и мультики и сказки. конечно жалко что закачать на хост нельзя чтобы было надежней но уж ладно путь будет ссылками. Кому интересно зайдите прокоментируйте сказки Могу парочку отпостить ) только кнопочку регистрации не нашел ) хотя учитывая что это скорее всего wordpress )
KANKIRO – на самом деле в сказках отдельных авторов насилия много меньше чем в народных.